فوتبال ایرانی و بدویت موتوریزه!!!

وثیقه جاسوسان آمریکایی را به اوباما پس دهید

اندر حکایت توهین های مکرر سیدحسن خمینی به ملت

بر سر شاخه بنشسته ایم و بن می بریم

خاله شادونه، تربیت نسلی سکولار و آینده انقلاب اسلامی

 
نگاهی به رابطه سکولاریسم و اپیکوریسم(لذت طلبی افراطی)

تولیدات شبکه کودک از ویژگیهای گوناگونی برخوردار است که در این میان تبعیت از مکتب "اپیکوریسم" به عنوان مروج مکتبی که از هزاره های پیشین لذت طلبی افراطی و در دوران جدید سکولاریسم را در دستور کار خود قرار داده است بیش از دیگر ویژگی ها خودنمایی می کند. اپیکوریسم به عنوان تجلی مکتبی که در دوران رنسانس به تقابل با دین به عنوان یکی از عوامل ضدلذت و ضدکامیابی بشر پرداخته با یادآوری سختیها و ریاضتهایی که کلیسا در دوران قرون وسطی به نام دین و شریعت بر مردم تحمیل نموده بود بیرق جدایی دین از سیاست را برداشته و سکولاریسم را در میان جامعه مسیحی و به تبع تمام جامعه بشری جای انداخت.

ادامه مطلب را در سایتهای الف و  رجانیوز بخوانید

دولت حداکثر، دولت حداقل یا دولت کارآمد؟

انفکاک ساختاری برخاسته از نظرات مونتسکیو در پیوند با عقلانیت بوروکراتیک ماکس وبر منجر به تخصص گرایی، تقسیم نقشها و شکل گیری وزارتخانه های تخصصی و کارآمدی دولتها به عنوان اصلی ترین متولیان امور اجرایی گردید. در همین راستا ادغام وزارتخانه ها و کوچک نمودن دولت با هدف رسیدن به 'دولت حداقل' مورد تاکید لیبرالها تماما یک هدف را دنبال می کند و آن تسهیل اداره امور جامعه توسط دولت می باشد، چیزی که به نظر می رسد توسط نمایندگان محترم مجلس و به طور ویژه هیات رئیسه و شخص رئیس مجلس مغفول مانده است.
 

دامه این مطلب را در پورتال جامع سیاست ما بخوانید

فجايع بحرين و تثبيت نظريه رئاليسم

پیرامون هستی و چیستی سازمانهای بین المللی نظریات گوناگونی در روابط بین الملل مطرح گردیده است. لیبرالیسم، رئالیسم، سازه انگاری، بازاندیش گرایی، مارکسیسم و پساساختارگرایی ازجمله نظریاتی هستند که در این باب رهنمودهایی را ارائه داده اند. در ادبیات رئالیسم سازمانهای بین المللی به دلایل گوناگونی چون فقدان استقلال مالی و اداری فاقد ذاتی مستقل از موسسین خود هستند و خواه ناخواه سازمان تشکیل شده تحت تاثیر موسسین خود و شاید مهمتر از آن تامین کنندگان بودجه خود می باشد. براساس این تئوری نباید از سازمانهای برساخته بین المللی توقع سیاستهای مشخص و در چارچوبه عدالت را داشت. بر این اساس اصلی که رفتار این نهادها را قابل پیش بینی می نماید اصل "قدرت" است و نه اصل "عدالت".

ادامه این مطلب را در خبرگزاری فارس بخوانید

نقش استعمار پير در قراردادهاي ننگين گلستان و تركمنچاي

تاريخ روابط خارجي ايران با ديگر كشورها شاهد فراز و نشيبهاي فراواني بوده و اين روابط تاثيرات فراواني را بر اوضاع واحوال ايران گذارده است. شايد اغراق نباشد اگر بگوييم نقش و جايگاه انگلستان درتاريخ روابط خارجي ايران قابل قياس با ديگر دولتها نيست و تاثير دخالت هاي اين دولت در اوضاع داخلي و روابط خارجي كشورمان به ويژه در دو سده اخير به ميزاني گسترده است كه بتوان از آن به عنوان پارامتري تاثيرگذار و بي رقيب دراين حوزه نام برد. پارامتري كه از دوران پس از جنگ اول جهاني رقيب و درعين حال رفيقي 2 به نام ايالات متحده آمريكا را گاهي دركنارخود و گاهي در برابر خود احساس كرد. سرآغاز روابط تاريخي ايران و انگلستان را مي توان از نيمه دوم قرن سيزدهم ميلادي، مطابق با اواخر قرن هفتم هجري دانست. درزمان حكومت كريم خان زند در سال 1763ميلادي انگليسي ها به تأسيس تجارتخانه دربوشهر دست زدند. 3 توسعه فعاليت انگليسي ها دربوشهر با مداخلات آن ها درامور داخلي ايران همراه شد تا آن جا كه كريم خان زند نسبت به مقاصد آنان بدگمان شد و درسال 1769 دستور تعطيلي نمايندگي تجاري انگليس دربوشهر و اخراج اتباع انگليسي را صادر كرد، با مرگ كريم خان زند درسال 1779 انگليسي ها مجدداً دست به فعاليت هايي براي تجديد نفوذ خود درايران زدند و سرانجام درسال 1788 با دريافت فرماني از جعفرخان زند يكي ازجانشينان كريم خان قسمت اعظم امتيازاتي را كه ازدست داده بودند مجدداً به دست آوردند.

ادامه این مطلب را در روزنامه کیهان و یا باشگاه اندیشه بخوانید

سناریوی جدید غربِ بن لادن کشته شد

آمريکا بن لادن را در 'آب‌ نمک' خوابانده بود!

نکته ای که در این میان نباید مغفول واقع شود و درصورت واکاوی دقیق بسیاری از مسائل را رمزگشایی خواهد نمود نحوه و چگونگی کشته شدن بن لادن می باشد. بر اساس اطلاعاتی که از طریق منابع رسمی دولت امریکا و نیز دولت پاکستان منتشر شده است بن لادن در یکی از شهرهای شمالی پایتخت پاکستان به نام «ابت آباد» و در ایالت « خیبر پختونخواه» کشته شده است؛ این نکته برای کسانی که شناختی حداقلی از ژئوپلتیک پاکستان و ویژگیهای این شهر دارند بسیار با اهمیت و جالب توجه خواهد بود.

ادامه این مطلب را در  سایت شفاف بخوانید

غیبت چند روزه احمدی نژاد و تشخیص سره از ناسره
نگاهی به عملکرد رسانه ها در وقایع اخیر

بسیاری از اندیشمندان روابط بین الملل در سالهای پایانی قرن بیستم میلادی با اشاره به مفهوم «جابه جایی قدرت» بر هژمونی بی بدیل عناصر «ارتباطات و اطلاعات» در تحولات قرن آینده تاکید کردند. با مطرح شدن و اهمیت یافتن این اصل در معادلات جهانی بود که نظریه پردازانی چون جوزف نای در آثار خود از قدرتی غیر از قدرت سخت سخن به میان آوردند. تئوری نای به خوبی عیان کننده قدرت رسانه به عنوان اصلی ترین ابزار جنگ نرم می باشد. سوالی که در ذهن تداعی می گردد آنست که رسانه های داخلی کشورمان ایا توانسته اند ابزار خود را در راستای منافع ملی و پیشبرد اهداف مجموعه نظام جمهوری اسلامی ایران پیش ببرند؟

ادامه این مطلب را در خبرگزاری فارس  بخوانید

معاهده وستفالی، تشکیلات فراماسونری، بیلدربرگ و تجزیه امت محمد(ص)

روزگاریست تا سخن از توطئه، دست انگلیس، صهیونیسم جهانی و نظایر این به میان می آید مدعیان روشنفکری و آنانکه به نحوی از انحاء در دایره روشنفکری قرار گرفته و هدفی جز گسست از سنت و ورود به دروازه مدرنیته را در ذهن نمی پروراند با دستاویز قرار دادن تئوری "توهم توطئه"(که خود بیش از هر کس دیگر گرفتار آن هستند)مدعیان وجود توطئه را محکوم به کج فهمی از تفسیر پدیده های داخلی و بین المللی می نمایند. سخن راندن از وجود توطئه گران جهانی به طور ویژه در محافل آکادمیک همواره مورد نکوهش از جانب اساتیدی که غالبا در فضای حکومت پوزیتیویسم و تجربه گرایی بر عرصه علمی غرب آموزش دیده اند قرار گرفته و می گیرد.

ادامه این مطلب را در سایت مشرق بخوانید

خودزنی ملی در رسانه ملی

سیاستگذاری در حوزه فرهنگ در مجموع به دو الگوی مبتنی بر "دولت حداقل" و "دولت حداکثر" تقسیم می شود. دولت حداقل سیاستهای مبتنی بر باور "خودساختگی فرهنگ" را شامل می شود که اعتقاد به وجود کارگزار حداقل(دولت حداقل) در حوزه فرهنگ دارد و سیاست "لسه فر" را در حوزه مدیریت فرهنگی به اجرا می گذارد. دولت حداکثر اما سیاستهای مبتنی بر باور "برساختگی فرهنگ" را مورد توجه قرار می دهد. با توجه به آنکه کشورمان سیاست دولت حداکثر را به کار برده است و با توجه به اصول «الناس علی دین ملوکهم» و «الناس بامرائهم اشبه منهم بابائهم»، کارگزران حوزه فرهنگ کشور مسئولیتهای ویژه ای را در حوزه فرهنگ دارند اما به راستی رسانه ملی به عنوان اصلی ترین مروج فرهنگ در جامعه ایرانی توانسته به نحو شایسته به اهداف مندرج در اندیشه امام و رهبری جامه عمل بپوشاند؟

ادامه این مطلب را در پایگاه اطلاع رسانی مرکز اسناد انقلاب اسلامی بخوانید

امام صدر و کار ناتمام سید جمال

تئوریهای گوناگونی پیرامون چرایی ربایش امام موسی صدر مطرح گردیده است. قویترین تئوری به نقش رژیم صهیونیستی و دولتهای مرتجع عرب در این اقدام بازمی گردد. اساس این تئوری به نقش آفرینی بی بدیل امام صدر در منطقه باز می گردد. بر اساس این تئوری؛ در ادامه اقدامات انقلابی امام موسی صدر شرایطی حادث شد که طی آن دولتهای مرتجع عربی در پیوندی نامعمول با رژیم صهیونیستی امام صدر را از میان برداشتند. دلیل اصلی ربودن امام صدر در نقل قولی از خودشان نهفته است. ایشان در پاسخ به سوالی مبنی بر هدف نهایی اقدامات خود؛ اتمام کار ناتمام سیدجمال در اتحاد امت محمدیه را منتهای اهداف خود دانسته بود.

ادامه این مطلب را در پایگاه اطلاع رسانی مرکز اسناد انقلاب اسلامی بخوانید

فتنه 88 و "غربالیزاسیون" سیاسی

با آغاز اقدامات تخریبی فتنه گران که از همان فردای روز انتخابات ریاست جمهوری آغاز شد، مردم و بسیاری از مسئولان خواستار برخورد دستگاه قضایی با سران فتنه شدند. تبعات امنیتی اقدام فتنه گران در طول 21 ماه گذشته برای همگان آشکار و هویداست. با مشاهده این وقایع و سکوت معنادار مسئولان ارشد نظام ازجمله شخص رهبری انقلاب سوالی که در ذهن هر ایرانی دوستدار میهن تداعی می گردد آنست که نظام به کدامین دلیل یا دلایل در تقابل با اینگونه اقدامات از خود واکنش جدی نشان نداده و هنوز که هنوز است سران فتنه به عنوان محرکین اصلی غائله دستگیر و مجازات نشده اند؟

ادامه این مطلب را در سایت راهوا بخوانید

بازگشت امام صدر و خیر امت محمدیه

پیرامون زنده بودن و یا شهادت امام صدر و سرنوشت ایشان پس از سفر به لیبی گمانه زنی های فراوانی مطرح گردیده و می گردد. علت طبیعی این آب و آتش زدنها در جایگاه این مرد نهفته است. بزرگ مردی که این روزها در رسانه های نوشتاری و غیر نوشتاری با استناد به نقلهای گوناگون و به شکل ویژه نقلی از علامه مرحوم آیت الله محمد تقی بهجت مبنی بر حیات و بازگشت ایشان، امیدها به حیات و بازگشت او زنده گردیده است. در نقلی که از آیت الله بهجت مطرح گردیده ایشان به این نکته تاکید دارند که امام موسی صدر ذخیره ای الهیست و در شرایط حساس واقعه در منطقه باز خواهند گشت و آنگونه که خواست خدا بر این قرار گرفته بر بسیاری از معادلات واقعه در جهان اسلام و منطقه تاثیر خواهند گذاشت.

ادامه این مطلب را در پایگاه اطلاع رسانی مرکز اسناد انقلاب اسلامی بخوانید

عدو شود سبب خیر اگر که خدا بخواهد

نتیجه ای که به عنوان منطقی ترین نمود بیرونی تحولات رخ داده در جامعه ایرانی در جریان فتنه 88 قابل تصور بود کاهش قدرت نظام جمهوری اسلامی ایران در داخل و مواجه شدن نظام با بحران مشروعیت داخلی و به تبع بین المللی و در نتیجه ضعف ایران در معادلات منطقه ای و جهانی بود. در این نوشتار برآنیم تا با نگاهی به تحولات رویداده در جهان اسلام به سنجش این ادعا بپردازیم.

ادامه این مطلب را در پایگاه اطلاع رسانی مرکز اسناد انقلاب اسلامی بخوانید